الفتوح العبدري ( ت 636 ه ) ، والقارئ ابن أبي هارون التميمي ( ت 647 ه ) والمحدث أبي عبد اللّه بن خلفون . ومن شيوخ ابن الربيع أيضا أبو العباس أحمد بن محمد العزفي « 1 » ، والد أمير سبتة ، الذي احتضنه بعد ما اضطر إلى أن يغادر إشبيلية إلى غير رجعة . وتتلمذ ابن أبي الربيع في النحو لأبي الحسن الدباج « 2 » ، غير أن عمدته في هذا الفن ، هو أستاذه أبو علي الشلوبين ، فكان كثير الاعتداد بآرائه ، والإشادة بعلمه وفضله وقرأ عليه كتاب سيبويه ، ورواه عنه وعن الدباج بسند متصل بالمؤلف عن طريق المازني والأخفش . وقرأ عليه أيضا كتاب الإيضاح لأبي علي الفارسي ورواه عنه وعن القاسم بن بقي « 3 » بسند عن طريق القاضي أبي بكر بن العربي المعافري ، ودرس كذلك على أستاذه كتاب جمل الزجاج ، وحمله عنه وعن ابن خلفون بسند متصل بأبي الحسن الأنطاكي . ذكر الدكتور عياد بن عبد الثبيتي من تلاميذ ابن أبي الربيع ثمانية وثلاثين عالما منهم أبو إسحاق الغافقي الإشبيلي « 4 » ، والفقيه ابن الحاج التجيبي شيخ ابن رشيد « 5 » ، وأبو جعفر بن الزبير شيخ أبي حيان « 6 » ، وقاسم بن عبد اللّه السبتي المشهور بابن الشاط وهو الذي جمع برنامجه المعروف « 7 » . ومنهم أيضا أبو

--> ( 1 ) أحمد بن محمد بن العزفي اللخمي السبتي ( ت 633 ه ) ، أخذ عن السهيلي وابن بشكوال ، ترجمته في برنامج التجيبي ، وبرنامج ابن أبي الربيع . ( 2 ) الدباج أبو الحسن علي بن جابر اللخمي أخذ عن أبي ذر الخشني وابن خروف ترجمت في صلة الصلة ص 137 . ( 3 ) القاضي أبو القسم أحمد بن يزيد القرطبي ، يتصل نسبه ببقي بن مخلد ، ترجمته في بغية الوعاة 1 / 399 . ( 4 ) أبو إسحاق إبراهيم بن عيسى الغافقي ( ت 716 ه ) ترجمته في بغية الوعاة 1 / 405 . ( 5 ) إبراهيم بن محمد التجيبي ، ترجمته في ملء العيبة 2 / 127 . ( 6 ) أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي ( 677 - 708 ) ، شيخ الجماعة بالأندلس ، « انتهت إليه الرئاسة بالأندلس في صناعة العربية وتجويد القرآن ورواية الحديث إلى المشاركة في الفقه والقيام على التفسير والخوض في الأصلين » ( ابن الخطيب : الإحاطة 1 / 188 ) والمعروف أنه شيخ أبي حيان وعمدته في النحو وترجمته في الدرر الكامنة لابن حجر ج 1 ص 84 ، وبغية الوعاة ج 2 ص 291 . ( 7 ) ابن الشاط قاسم بن عبد اللّه بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 723 ه ، ترجمته في درة الجمال 3 / 270 .